
作者:袁忠彻陈抟更新时间:2026-08-26 01:31:10
【中国相术典籍的集大成之作】【宋代相术大师陈抟所著的传世之作】它收录了宋代以前各个时期的30多位著名相术学家的300多篇相法。几乎囊括了中国相术的所有领域,其中包括麻衣道者、张行简、袁柳庄等相学大师的经典力作。本书也成为自明、清以来最流行的相术技法大全,为后人广为流传,并将其视为识人断人的重要参考依据。对其中的内容能够辩证地看待和吸收,既不可一味相信命相,沦于宿命论中,认为人生一切都是由命运决定的,也不宜对命相学进行完全而彻底的批判,斥之为无稽之谈。兼容并蓄,一分为二,辩证对待,才是科学而严谨的治学态度。
手机浏览器扫描二维码访问
一生水,在人为肾,肾之窍为耳,又主骨齿。地二生火,在人为心,心之窍为舌,又主血气毛发。天三生木,在人为肝,肝之窍为眼,又主筋膜爪甲。地四生金,在人为肺,肺之窍为鼻,又主皮肤喘息。天五生土,在人为脾,脾之窍为唇,义主肉色。宋齐丘云:凡在五行惧有禄,只宜丰厚不宜偏。 秘诀云:人身具此五行,惟水火乃五行之最。水届坎居肾,肾水旺能养之肝木,木得水济而生离之心火,火得木助而生良之脾土,土得火益而生兑之肺金。此生生不息之机,乃水之化源无端也。 中藏五德通脏腑。 五德:仁、义、礼、智、信。脏腑:肺、心、肾、肝、脾。 《玄神录》云:甲木主仁,位居东,庚金为义,向西从。礼依丙火南方地,智于壬癸北方中。惟有戊土无方位,信立阴阳理则同。五者本非泛然物,隐于脏...